Page 17 - is
P. 17

Biobibliografie Ion Scorobete




                 „Ion Scorobete este un veteran al evenimentelor culturale timișorene. Sau hunedorene. Sau ardelene.
         Feerie mov. Fotografii de sezon ar contura desene necesare unei ilustrări a vacanțelor necesare. Lirismul lui
         Ion Scorobete este legat de caligrafiile intelectualului dornic de a exersa, cu folos, partiturile lirice odinioară
         câștigătoare.”
                                                                 Cornel Ungureanu, 11 pentru Timișoara, p. 8-9, în
                                                    „Antologiile Editurii Inspirescu”, nr. 15, Satu Mare, 2015, p. 8


                  „Volumul Pădurile celeste a apărut la Editura Emia din Deva, în 2003 și se structurează în grupaje
         precum Pădurile celeste, Cerbăl, Acuarela, Cuvinte de leac, Epurarea melancoliei, Afinariu și un număr de
         18 poeme distincte, toate concepute modern.
                 Ciclul Pădurile celeste conține 14 poeme numerotate cu cifre romane, având ca «obiectiv» natura sub
         «palisade de nori la remorca unui soare / rapace», «cu pădurile nebulversate», cu «poieni» și cu «poteci», cu
         «Cerna în voiaj».
                 Sunt evocate, apoi, Cerbăl («paradis inventat», «colină de aur», în paralel cu «fata blondă», cu «chipul
         ei  însorit»),  Lelese  cu  o  «pădure  de  salcâm»,  personificată,  Catedrala  din  «peretele  stâncii»,  de  unde
         «murmură clopotul / muntelui», și «dezleagă apa uitării», Roșcani «sub nucii cu lumina cărnoasă», la
         «marginea râului», Nopți la Florese, cu «coroana de fag» și «rânduita lumină a nopții» cu «miresme de
         pajiști», cu «poteca de miere». Maria Toma-Damșa, Ion Scorobete, Pădurile celeste, în „Sclipiri hunedorene
         de har (cronici literare) ”, Editura Emma, 2013, pag. 263.


                 „În plăsmuirea universului lor liric, poeții se bazează pe o mână de certitudini. În ochii novici ai
         semenilor, ei par niște alcătuiri stranii care se întreabă și se zbat sângerând în labirintul propriilor cochilii, gata
                                        să fie striviți de talpa nemiloasă a lumii. Victime ale propriei neputințe de a
                                        se subsuma normalității (de a se mediocriza, altfel spus), își plăsmuiesc un
                                        univers artistic potrivit configurației lor lăuntrice, cei mai mulți continuând
                                        să se sinucidă prin fiecare volum, mistuindu-se înainte de vreme (căci dacă
                                        noi, nu-i așa, suntem siliți să trăim pentru a muri, ei își asumă murirea
                                        scriind).
                                                Vorbind  despre  Ion  Scorobete,  o  certitudine  a  poemelor  sale  o
                                        constituie pădurile, devenite într-o vreme visul nesomnului său, emblema
                                        paradisului  său  pierdut.  Peste  ani,  proiecția  lor  s-a  estompat,  puritatea
                                        misterului  risipindu-se,  sufocat  de  griul  copleșitor  al  unei  existențe
                                        înstrăinate (o dovadă în acest sens fiind și volumul bilingv, româno-francez,
                                        Circumferința hardului gri / Le circomférence du hard gris (2013), publicat
                                        la Editura Eurostampa, Timișoara).
                                                Recitind oricare dintre lucrările anterioare ale poetului – Geometria
                                        zăpezii (1993), Ziua tip vagon (1996), Pădurile celeste (2003), Mierea de
                                        pelin (2007), Imperiul mărunt (2010), Exerciții de singurătate (2011) etc. –
                                         observăm că lipsa tiparul (existențial) pe care se pliază este cel al unui
                                         Odiseu modern, tot mai înstrăinat de sine și de ai săi, neadaptat, peregrin
                                         prin locuri ce nu-i pot deveni casă, chinuit de încercarea (aproape disperată)
                                         de revenire la origini. Este o perpetuă căutare a omului veridic (muritor
                                         simplu, curat, împăcat în dârzenia demnității sale), de către omul înstrăinat
                                         (modern, sofisticat, tot mai însingurat) exilat într-o lume în care «ticăloșia
                                         ține ușa deschisă» și în care, în plin proces de «epurare a melancoliei», «se
                                         încântă desfrâul cu hula» («îmi simți viermele amărăciunii / roade canalia ci
                                         ingenuitate  în  carnea/crucificată  a  tăcerii  mele/după  o  lege  a  firii
                                         blazoanelor hâde»). În rătăcirea sa perpetuă prin acest labirint gri, tot mai
                                         tehnologizat,  abstractizat  și  neuman,  reapare,  neostenit,  același  reper:
                                         matricea  natală,  acea  hologramă  a  paradisului  pierdut,  râvnit,  de
                                         redobândit.
                                                Pentru că recuperarea sinelui nu este posibilă fără întoarcerea la
                                         obârșii, acolo unde, în cazul Scorobete, «cerul pune cureaua de pădure la
                                         brâu/margarete sub grinzi/aprinde miresme de pajiști / în conturul fictiv»
                                         (Nopți la Florese). «Aici»- mărturisește poetul - «pe tavanul poemului

           15
   12   13   14   15   16   17   18   19   20