Page 34 - vl_55-
P. 34

Traditii, obiceiuri
                                      ,



                 După credința generală a tuturor românilor, Sân-Giorgiul e capul primăverii și are
          menirea de a înverzi întreaga natură și de a face să germineze (răsară) semințele, iar Sâ-Medru e
          sfârșitul toamnei când se adună recoltele.
                 Se mai spune în popor că până la această dată „țarina este liberă”, adică turmele de oi pot
          paște pe unde vor, dar după această dată (23 aprilie) Sfântul Gheorghe „închide țarina”. După
          data respectivă sătenii își tocmesc cioban la oi, care să le îngrijească până în toamnă. El urcă cu
          oile sus la munte, departe de vatra satului și de holdele cu
              3
          grâne .
                 Ritualurile și obiceiurile specifice Noului An oficial
          sunt practicate și în această perioadă de înnoire a timpului.
          Acum  întâlnim  în  mod  special  acele  acte  de  divinație
         performate  prin  diverse  practici  magico-religioase  (vrăji,
         descântece,  aflarea  ursitului),  de  profilaxie  și  purificare,
         aprinderea focurilor cu rol purificator etc.
                 În  perioadele  de  înnoire  a  timpului  se  spune  că
         cerurile sunt deschise, existând o comunicare între lumea
         materială  și  cea  spirituală,  între  oameni  și  spirite.  Și  în
         perioada Sân-Giorgiului spiritele morților sălășluiesc printre
         cei vii. Dintre acestea, unele spirite rele numite strigoi sau
         strige, cărora li se adaugă strigoaiele sau moroaiele, care de
         această  dată  sunt  persoane  în  viață  născute  cu  căiță  sau
         coadă, își manifestă agresivitatea prin luarea manei, adică a
                                                        4
         sporului laptelui de la vite și a rodului holdelor de grâu .
                 „În    mitologia  românească  strigoii/moroii  sunt
         reprezentări  mitice  ale
         sufletelor  oamenilor  care
         pot  deveni  periculoase
         atunci  când  își  părăsesc
         temporar  trupurile  în
         timpul  vieții  (strigoi  sau
         moroi  vii)  și  definitiv
         ( s t r i g o i   s a u   m o r o i
                5
         morți)” .
                 Cea  mai  propice
         perioadă    pentru  atacul
         asupra  vitelor  a  forțelor
         malefice  este  în  jurul
         sărbătorii  Sfântului
                  6
         Gheorghe , în special cu o
         noapte  înainte,  dar  și  la


          3. Informator: Cleșiu Pelagia (89 de ani, Ribița, 2017).
          4. Ghinoiu 2004,  p. 285.
          5. Ghinoiu 2018, p. 234.
          6. Ghinoiu 2004, p. 285.

              Vox Libri, Nr. 2 (55) - 2020                                                32
   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39