Page 71 - vl_46
P. 71

Raiul și cuvintele atinse de rouă, sunt stări pe care cititorul le preia ca pe un dat al destinului. Omul care
           se zbate să evadeze din mecanic… Va veni ziua de apoi, chipuri de aramă pierd semne în domeniul
           poemului, femeia iubită este acolo, ca jumătate necesară, ei se țin de mână…
               O tristețe marchează călătoria poetului, uneori măștile trebuie schimbate, lumea se îmbracă în ore
           barbare:
               „Aripa stângă a zilei
               Se odihnește pe obrazul meu drept
               De sub gene, clipele curg calm
               Se transformă în minute alegorice
               Scurgerea lor e tainică
               Învelește trupurile în ore
               Fără lâncezeli, incertitudinea
               O lacrimă ce-ți sparge auzul
               Azi schimbăm măștile”  (Rob timpului, p. 18).
               Cu instinctul celui care speră să poată evada, Dumitru Tâlvescu știe că adevărul îi poate fi gardian
           printre amintiri, iubiri, falimente…Este atent la detalii, lacrimi și mișcări ale cosmosului. Un adevăr
           ultim, înaintea sfârșitului inerent!
               „Pustiu, dar intact, adevărul ca o clepsidră
               Cules înaintea sfârșitului șovăielnic al clipei
               Stinge dorul în culori, hoinar și el
               Nedumerit în drumul său printre-amintiri”  (Dezmăț, p. 22).
               Versurile ne redau miturile personale, bine ascunse în limbaj, poetul stă pietrificat în clipe, se
           agață de vise, corbi negri vestesc întunericul, în ceruri nu sunt flori, deșertul este deplin, omul curge în
           afara timpului cu stradă cu tot, spațiul se topește, alunecă lucios, iar zeițele se ascund în nori. Este o
           dinamică provocată de glisarea vremurilor în vreme.
               Tâlvescu se întoarce la vechiul mod de a scrie poezia, simplu, bazat pe sinceritate, plusând dintr-o
           singurătate populată cu zei, începutul fiecărui poem este bine regizat, cu atenție, cu grație. Miturile nu
           pot fi zdrobite! El își trage inspirația din zona operelor clasice, solide, le ia drept argument și bază la
           compunerea poemelor. Cetatea inexistentă îl cheamă, el caută mereu printre stele, prin păduri, pe
           potecile brumate de ideile celor care au trecut înaintea sa. Îi este familiară vocea călătorului care trece
           spre un altceva mult mai intens, spre tărâmuri interzise.
               În prefața volumului, Ion Popescu-Brădiceni notează: „Dicţiunea ceremonios fastuoasă din acest
           nou volum dă glas Mării Egee sau se revoltă în numele visului <<pierdut între lumi ce caută tribut
           pentru zeii de taină şi fără-nceput>> din Dacia originară, aceea a lui Kesarion Breb, cel din <<Creanga
           de aur>> a lui Mihail Sadoveanu” (p. 4).
               Iubind literatura, evadând din mecanic în zona frumosului, Dumitru Tâlvescu a scris romane,
           volume de poezii, s-a copt sub luminile calme ale divinului, ființa sa fiind sfâșiată între căutarea
           sinelui și căutarea lui Dumnezeu. Tensiunea aceasta dă naștere la poeme.
               Deși se vrea stăpân peste iluzii, evadarea din mecanic îi este benefică, lumea este mai suportabilă
           călătorind, în fond suntem străini și călători pe acest pământ…
                                                                          Constantin STANCU

           *Dumitru Tâlvescu, Evadarea din mecanic, poeme, 95 pagini, Târgoviște, Editura Singur, 2016, cu o
           prefață  de Ion Popescu-Brădiceni.

            Vox Libri, Nr. 1 (46) - 2018                                               69
   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76