Page 77 - VoxLibri 71/2024

Scriitori hunedoreni

Ladislau Daradici

Ipostaze ale izvorului

în proza lui Ioan Dan Bălan

n cariera sa prestigioasă de izvoare, dintre care ale unor râuri/ pâraie
prozator, întinsă pe o jumătate de cunoscute sau izvoare din preajma stânelor,
Î secol, Ioan Dan Bălan a publicat folosite de ciobani în traiul și activitățile lor
trei volume ale romanului zilnice. De altfel, motivul
Constelația Kogayon (2009- izvorului devine esențial în
2012) și șaizeci și șase de economia a numeroase
povestiri incluse în cele șapte povestiri sau capitole de
volume de proză scurtă: Omul roman, adăugând acțiunii nu
de Piatră (1998), Vinovatul doar credibilitate, dar și un
(1998), Dincolo de patimă surplus de semnificație.
(1999), Duhul momârlanilor În povestirea Semnul
(2007, 2017), Duhul Văii vieții, muntenii adunați în
(2009), Semnul Kogayon (2020) Poiana muierii pentru Nedeie
și Semnul Kogayon Muntele se opresc la Izvorul Verde, alții
Dragostei , (2021). beau apă încă pe drum, la
Alături de o serie de izvorul din Costișul Caprei.
motive precreștine ca Și Milu Tăian, din romanul
Kogayon, Omul de piatră, Constelația Kogayon, în
Altarele de piatră, Biserica peregrinările sale montane,
de brazi etc., motivele se oprește „la izvorul cu ţuţur
primordiale, precum apa și din Cornul Cerbului”,
focul, al unor înaripate ca aflându-se „în capătul
șoimului, corbul și aușelul tăieturii cărării de pe Faţa lui
sau al unor arbori ca bradul și Brad, cu Omul de Piatră în
fagul, motivul izvorului spate, pe culmea dinspre
a p a r e î n t r - u n n u m ă r Şurean, şi cu faţa spre valea
impresionant de contexte: Jiului Ardelean, de Răsărit”.
formele izvor/ izvoare ale Izvorul poate deveni
termenului apar de peste nu doar loc de popas, dar și de
două sute de ori în opera reculegere, mai ales când
scriitorului, existând treizeci deasupra sa e ridicată câte o
și cinci de referiri la nume de troiță, ca în capitolul

Vox Libri, Nr. 2 (71) - 2024 75